Por @Joaquin_Pereira
Con 30 metros de profundidad, en la Quinta da Regaleira en Sintra Portugal se encuentra un pozo en forma de espiral que se dice cumple una función iniciática y tiene en el fondo una cruz templaria.
sábado, 21 de junio de 2014
Poço iniciático da Regaleira
Por @Joaquin_Pereira
Con 30 metros de profundidad, en la Quinta da Regaleira en Sintra Portugal se encuentra un pozo en forma de espiral que se dice cumple una función iniciática y tiene en el fondo una cruz templaria.
jueves, 19 de junio de 2014
La escalera de Jacob
La Escalera
de Jacob es una escalera mencionada
en la Biblia (Génesis 28,11-19),
por la que los ángeles ascendían y descendían del cielo. Fue vista por el patriarca Jacob durante
un sueño, tras su huida por su enfrentamiento con su hermano Esaú:
11 Llegando a cierto lugar, se dispuso a hacer noche
allí, porque ya se había puesto el sol. Tomó una de las piedras del lugar, se
la puso por cabezal, y acostóse en aquel lugar. 12 Y tuvo un sueño; soñó con una escalera
apoyada en tierra, y cuya cima tocaba los cielos, y he aquí que los ángeles de
Dios subían y bajaban por ella. 13 Y vio que Yahveh estaba sobre ella, y
que le dijo: «Yo soy Yahveh, el Dios de tu padre Abraham y el Dios de Isaac. La
tierra en que estás acostado te la doy para ti y tu descendencia. 14 Tu descendencia será como el polvo de
la tierra y te extenderás al poniente y al oriente, al norte y al mediodía; y
por ti se bendencirán todos los linajes de la tierra; y por tu descendencia. 15 Mira que yo estoy contigo; te guardaré
por doquiera que vayas y te devolveré a este solar. No, no te abandonaré hasta
haber cumplido lo que te he dicho.»16 Despertó Jacob de su sueño y dijo:
«¡Así pues, está Yahveh en este lugar y yo no lo sabía!» 17 Y asustado dijo: «¡Qué temible es este
lugar! ¡Esto no es otra cosa sino la casa de Dios y la puerta del cielo!» 18
Levantóse Jacob de madrugada, y tomando la piedra que se había puesto por
cabezal, la erigió como estela y derramó aceite sobre ella. 19 Y llamó a aquel lugar Betel, aunque el
nombre primitivo de la ciudad era Luz.
…
La interpretación cristiana de la
Escalera de Jacob se basa en Juan 1:51 ("51 Y le añadió: «En verdad, en
verdad os digo: veréis el cielo abierto y a los ángeles de Dios subir y bajar
sobre el Hijo del hombre.»");2 de
acuerdo con esta lectura, Jesucristo es una nueva escalera que comunica el Cielo y
la Tierra, al ser al mismo tiempo hijo de Dios y de los hombres.
Fuente: Wikipedia.
Vino de Madeira
Un interesante descubrimiento ocurrió en
1419, cuando el príncipe Henry introdujo las primeras variedades de uva provenientes
de Candia (Grecia) en Portugal. La necesidad de abastecer de vino a los barcos
que iban del Atlántico al Nuevo Mundo y las Indias hizo que el vino de Madeira
(Islas Portuguesas del Océano Atlántico), se fortificara para que pudiera tener
una vida mayor. A causa de la devolución en un viaje de ida y vuelta a las
islas, de un lote del producto que no se vendió, los productores del Madeira,
se dieron cuenta que el sabor del vino cambiaba después de largos viajes por
mar. Ellos concluyeron que estos cambios se originaron como consecuencia
del bamboleo y de la exposición del producto a altas temperaturas. Hoy día, el
Madeira se reconoce por su único y característico proceso de vinificación, en
el cual el vino es calentado a temperaturas tan altas como 140oF por un extenso
periodo (estufagem) y además, de manera deliberada, se somete al vino a ciertos
niveles de oxidación en barrica.
Fuente:
Leyenda del libro oculto
Este libro, como muchos otros libros esotéricos de nuestra biblioteca, habita más en la memoria colectiva de la leyenda que en los habitáculos cerrados y académicos de los eruditos. De todas formas, el libro existe, ya sea en el marco del mito o en el silencio prudente de los sabios.
Fuera del contexto mágico de la Edad Media, lejos de los rumores que mencionaban en voz baja el poder inconmensurable del libro, aparece William Godwin (1756-1836), autor de profundos estudios sociológicos como excelentes novelas góticas, como Las aventuras de Caleb Williams (The Adventures of Caleb Williams).
En 1799 William Godwin escribe una extraña novela llamada San León (St. Leon), obra en la que aborda en la leyenda de un libro terrible, cargado con hechizos, misteriosos encantamientos y filtros cuyos efectos conviene obviar en este informe. Godwin elude mencionar el título de este libro prohibido, asegurando que su nombre se esconde bajo la cubierta banal de un simple estudio sobre botánica, cuestión que no evitó que ésta mención indirecta fuese borrada en ulteriores ediciones de la novela.
St. Leon -y la leyenda- hablan de un libro que contiene una sabiduría demasiado grande y poderosa para caer en manos humanas, escrito por un iniciado rosacruz de Lyon, Francia, bajo los auspicios del obispo de Letrán. Allí se nos relata que toda la Orden de los Rosacruces se basa en la posesión y estudio de este libro maravilloso, cuyas páginas esconden el secreto de la vida eterna.
La novela, con su atmósfera poco convincente, tal como lo señala H.P. Lovecraft en su ensayo sobre literatura fantástica, apunta a desenmascarar la Orden de los Rosacruces exponiendo su verdad secreta: aquel filtro que otorga la vida eterna a cambio de una incesante corrupción moral y física, ya que para ser inmortal -señala Godwin- se debe estar preparado para aceptar las consecuencias.
Siguiendo con H.P. Lovecraft, éste señala que la atmósfera endeble de St. Leon, con la aparición repentina del mago Cagliostro en sus páginas, se debe a un asunto bastante normal: ocultar la verdad del libro secreto de los Rosacruces exponiéndolo únicamente ante quienes sepan desentrañar este primer desconcierto; y cierra su hipótesis señalando que los libros secretos no existen, por el contrario, que los libros, aún los libros prohibidos por su saber terrible, siempre encuentran el modo de llegar a las manos de unos pocos espíritus malditos.
No resulta asombroso que los Rosacruces tuviesen su cánon inmortal y que haya caido en las manos de un hombre de la talla de William Godwin; menos aún que éste haya decidido que la única forma de presentar sus misterios fuese aludiendo a ellos de un modo indirecto, novelizado en una historia que resulta demasiado indigna para su autor, acaso temeroso de la ira de los inmortales.
Fuente: Unifaweb.
Paráclito
La palabra paráclito (Espíritu Santo, consolador de los fieles) viene del latín paraclitus y ésta del griego Παρακλήτου (parakletos = defensor, el que viene para ayudar ), compuesto con:
- El prefijo Παρα- (para- = junto a, de parte de, contra), que encontramos en las palabras: parábola, paradigma, parafernalia, paranoia, parásito y paradoja. Este prefijo se asocia con la raíz indoeuropea *per-3, que nos dio un montón de otros prefijos griegos y latinos relacionados con estar en primera posición.
- El verbo καλεΐν (kalein = llamar). Este verbo también nos dio la palabra iglesia. Es vinculado con la raíz *kel-4 (llamar), que daría calare en latín y de ahí las palabras intercalar y calendario.
- El sufijo –τος (-tos) que indica que ha recibido la acción.
De Παρακλήτου tenemos también la palabra paracleto (abogado) . La palabra abogado es muy similar, pero está compuesta con lexemas latinos ad- (hacia) y vocatus (llamado).
Fuente: Etimologías de Chile.
Fin de año en Madeira
El Guinness World Records™, organización que certifica los records alcanzados a nivel mundial, atribuyó, a los 8 minutos de fuegos artificiales que marcaron el Año Nuevo en Madeira de 2006 para 2007, el título de «El Más Grande Espectáculo Pirotécnico del Mundo». Madeira mantuvo este título hasta 2012.
Una elipse de fuegos artificiales de 6 km de largo y 2,7 km de ancho alrededor de la ciudad de Funchal, fue el récord alcanzado. El fuego deflagró a partir de 37 puntos estratégicamente colocados, (31 en tierra y 6 en plataformas marítimas), en el bellísimo y excepcional anfiteatro natural de la bahía de la ciudad. El espectáculo requirió 17 toneladas de fuegos artificiales y 660.300 disparos, a un ritmo de más de 8.000 disparos por minuto.
Fuente: VisitMadeira.pt
El camino de la serpiente
Fernando Pessoa
O caminho da serpente está fora das ordens...
Way of the Serpent.
O caminho da Serpente está fora das ordens e das iniciações, está, até, fora das leis (rectilíneas) dos mundos e de Deus. O carácter maldito, o aspecto repugnante, da Cobra, traz marcado a sua Oposição ao Universo — profundo e obscuro Mistério Magno. Ela é o Espírito que Nega, mas nega mais, e mais profundamente, do que em geral se entende ou se pode entender. Nega o bem no seu baixo nível, em que é só Serpente e tenta Eva; nega a verdade no seu segundo nível, em que é (…) nega o bem e o mal no seu terceiro nível, em que é Satã; nega a verdade e o erro no seu quarto nível, em que é Lúcifer; (ou Vénus); nega-se a si mesma e a tudo no seu quinto nível, e fuga, em que é SS, a Revelação Suprema. (…) e a si mesma se tenta e se mata.
Todos os caminhos no mundo e na lei são rectilíneos; o caminho da Serpente é a evasão dos caminhos, porque é, substancial e potencialmente, a Evasão Abstracta, o reconhecimento da verdade essencial, que pode exprimir-se, poeticamente, na frase de que Deus é o cadáver de si mesmo; a descoberta do Triângulo Místico em que os três vértices são o mesmo ponto, o segredo da Trindade e do Deus Vivo, que, em certo modo, é o Homem Morto em e através de Deus Morto.
s.d.
Fernando Pessoa e a Filosofia Hermética - Fragmentos do espólio . Fernando Pessoa. (Introdução e organização de Yvette K. Centeno.) Lisboa: Presença, 1985. - 35.
“O Caminho da Serpente”
Fuente: arquivopessoa.net
Perro espectral
Algunos animales espectrales, no necesariamente son fantasmas de seres ya muertos, sino que pertenecen a un reino sobrenatural especial, estos son llamados Fantanimales, que es una palabra acuñada por Joshua P. Warren, la apariencia y características de estos seres puede ser debido al hecho de que ellos no pertenecen a la esfera física. De acuerdo con las tradiciones del folclore que se remontan a tiempos antiguos, hay reinos poblados por criaturas mágicas o sobrenaturales que tienen la capacidad de entrar y salir de nuestro mundo.
Un tipo de Fantanimal es un animal elemental. Estos son fantasmas -como las criaturas que son similares- , pero no son exactamente lo mismo que los animales normales. Un ejemplo es el fantasma del perro negro y perros demonio reportado en muchos lugares del mundo. Estas criaturas se parecen a los perros, pero son grandes en tamaño, con características sobrenaturales, tales como los ojos rojos como el fuego y la habilidad de desaparecer en un instante.
Lo mismo se aplica a otros fantasmas de animales elementales: que se asemejan a los animales normales, pero a menudo tienen características como el miedo, entre otras.
Aparecen y desaparecen dentro y fuera del mundo ordinario. Por lo general son vistos en su hábitat natural, especialmente en áreas remotas y solitarias.
Algunos expertos piensan que los animales paranormales elementales son seres reales que existen en su propio mundo real, como otra dimensión que es muy cercana a la nuestra. Estas criaturas de vez en cuando vienen a través de puertas entre las dimensiones. Espíritus animales adorados como dioses en algunas culturas puede estar relacionado con los animales elemental.
Otro tipo de phantimal es el familiar, un animal espectral que sirve como un ayudante o confiable espíritu mágico que ayuda a la gente. Algunos familiares se dicen que son los espíritus de los animales muertos que vuelven a servir a sus dueños o amos. Otros familiares son convocados desde el mundo de los espíritus a través de la magia. Debido a que existen en un reino fantasma, los familiares son capaces de viajar grandes distancias rápidamente, y que pueden hacer cosas que la gente y los animales no pueden hacer. En la magia, enviar mensajes y ayudar a llevar a cabo los hechizos. Ellos pueden cambiar de forma a diferentes formas, tales como diversos tipos de animales e incluso insectos.
Los familiares son parte de las antiguas tradiciones mágicas y chamánicas. No están mal en la naturaleza, pero pueden ser dirigidas a hacer cosas pueden se buenas y malas. En Europa durante la Edad Media, muchas personas tenían miedo de las brujas. Se creía que las brujas mandado demonios que tomaban la forma de animales y se convirtian en sus familiares.
Un tipo de Fantanimal es un animal elemental. Estos son fantasmas -como las criaturas que son similares- , pero no son exactamente lo mismo que los animales normales. Un ejemplo es el fantasma del perro negro y perros demonio reportado en muchos lugares del mundo. Estas criaturas se parecen a los perros, pero son grandes en tamaño, con características sobrenaturales, tales como los ojos rojos como el fuego y la habilidad de desaparecer en un instante.
Lo mismo se aplica a otros fantasmas de animales elementales: que se asemejan a los animales normales, pero a menudo tienen características como el miedo, entre otras.
Aparecen y desaparecen dentro y fuera del mundo ordinario. Por lo general son vistos en su hábitat natural, especialmente en áreas remotas y solitarias.
Algunos expertos piensan que los animales paranormales elementales son seres reales que existen en su propio mundo real, como otra dimensión que es muy cercana a la nuestra. Estas criaturas de vez en cuando vienen a través de puertas entre las dimensiones. Espíritus animales adorados como dioses en algunas culturas puede estar relacionado con los animales elemental.
Otro tipo de phantimal es el familiar, un animal espectral que sirve como un ayudante o confiable espíritu mágico que ayuda a la gente. Algunos familiares se dicen que son los espíritus de los animales muertos que vuelven a servir a sus dueños o amos. Otros familiares son convocados desde el mundo de los espíritus a través de la magia. Debido a que existen en un reino fantasma, los familiares son capaces de viajar grandes distancias rápidamente, y que pueden hacer cosas que la gente y los animales no pueden hacer. En la magia, enviar mensajes y ayudar a llevar a cabo los hechizos. Ellos pueden cambiar de forma a diferentes formas, tales como diversos tipos de animales e incluso insectos.
Los familiares son parte de las antiguas tradiciones mágicas y chamánicas. No están mal en la naturaleza, pero pueden ser dirigidas a hacer cosas pueden se buenas y malas. En Europa durante la Edad Media, muchas personas tenían miedo de las brujas. Se creía que las brujas mandado demonios que tomaban la forma de animales y se convirtian en sus familiares.
Fuente: Taringa.net
Drones
La NASA ya está trabajando para encontrar la mejor manera de controlar el tráfico cuando los drones comerciales sean una realidad. Para 2018 las previsiones son de unos 7.500 drones surcando los cielos de EEUU, y entones debe haber una manera de evitar incidentes como pasa con los aviones.
El primer intento de la NASA lo llevará a cabo de la mano de la empresa Airware, especializada en dotar de tecnología de control, tanto a nivel de software como de hardware, a fabricantes y usuarios de drones comerciales.
Primero conocer el plan de vuelo de cada drone
El sistema que planea poner en marcha la NASA se basa en disponer de información centralizada sobre los planes de vuelo de cada drone que quiera salir a volar. Vía Internet, esos planes serían enviados por cada fabricante a un centro de control que aprobaría o no el plan de vuelo dependiendo de otros vuelos, posibles obstáculos como edificios o la predicción del tiempo.
A poco que la base instalada de drones crezca, este sistema sería inviable. Así que la siguiente fase prevista por la NASA y Airware implica que ese centro de control del tráfico aéreo de drones pudiera enviar instrucciones directamente a los drones durante su vuelo tanto para informarles de posibles incidencias con otros drones en la zona, como para modificar su plan de vuelo sobre la marcha.
En caso de que el drone se saliera de la zona de acción, el sistema lo obligaría a volver o realizar un aterrizaje de urgencia.
Amazon Drone
El método que Airware propone para la comunicación entre drones y los centros de control sería el lógico: conectividad 3G, básicamente porque se trata de un equipamiento asequible y sobre todo menos pesado que el habitual en los aviones comerciales.
Las primeras pruebas de este sistema tendrán lugar en una base de la NASA en California, donde drones y helicópteros compartirán espacio aéreo.
Fuente: Xataca.com
Programación del ADN
Crean nuevo lenguaje de programación para construir ADN sintético
por Eduardo Rivero el 3 de octubre de 2013 a las 1:15 PM
Científicos de la Universidad de Washington, del Instituto Tecnológico de California y de Microsoft Research se encuentran desarrollando un nuevo lenguaje de programación, pero no se trata de los utilizados para crear aplicaciones o animaciones informáticas, sino de uno orientado a la generación de cadenas de ADN sintético, el cual se prevé tendrá el potencial para detectar enfermedades a nivel molecular.
Para dejarlo más claro podemos hacer una pequeña analogía al interpretar a los seres vivos como una máquina que funcionan a base de una molécula que llamamos el ADN.
El ADN, desde el punto de vista estrictamente matemático es una computadora. No solo tiene un conjunto de instrucciones (su software), sino que ella misma funciona como una memoria (su almacenamiento), y de paso funciona además para ejecutar instrucciones (su procesador). Todos estamos vivos porque el ADN está constantemente interpretando una serie de instrucciones que conlleva a la síntesis (formación) de otras moléculas (como proteínas), y en muchos casos esas otras moléculas sintetizan otras más menos complejas.
Por lo que desde este ángulo no existe diferencia entre un ser vivo y una PC. Ya que podría decirse que somos hasta cierto punto una máquina, en donde se ejecutan instrucciones, y la única diferencia entre todas estas máquinas es su complejidad y patrones de computación que la conforman.
Nuevo lenguaje de programación para construir ADN sintético
De esta manera los investigadores desarrollaron este nuevo lenguaje como parte de una recopilación de descripciones de cómo funciona una red química, logrando a través de algoritmos expresar diferentes reacciones entre moléculas que permitirían la creación de ADN sintético con funciones específicas.
“Partimos de un resumen, de una descripción matemática en un sistema químico, para luego usarlo en el ADN y construir así moléculas que dan cuenta de la dinámica deseada. La visión es que con el tiempo, se puede utilizar esta tecnología para construir herramientas de uso general”, dijo el Dr. Georg Seelig responsable de la investigación.
La Fundación Nacional de Ciencia ha dado el visto bueno al proyecto y ha destinado un fondo de dos millones de dólares para continuar con el desarrollo del lenguaje. Aún no se encuentra listo para ser aplicado en la medicina, sin embargo, abre las puertas para que en un futuro se puedan crear moléculas que se unan a células y sirvan como sensores “inteligentes”. Estos podrían detectar problemas y responder cuando se les necesiten, logrando transmitir medicamentos directamente a aquellas células.
Referencia: Nature
Fuente: UnoCero.com
Espiral
La espiral
Para los celtas, la espiral no tiene ni principio ni fin sino que representa la vida eterna, como el sol que nace cada mañana, muere cada noche y renace a la mañana siguiente.
Fuente: tierraquebrada.com
La espiral
La espiral simple es uno de los símbolos más antiguos que existen en la cultura celta. Simboliza el concepto de crecimiento, fuerza vital, expansión y reencarnación , utilizándose como representación del tiempo y del movimiento de las estrellas, llegándose a usar incluso en primitivos calendarios sorprendentemente exactos para la época.
Este símbolo también era usado para representar al sol en su máxima expresión, llegando a referirse en ocasiones a eclipses solares. Para los celtas este símbolo no tenía ni principio ni final, lo que significaba que un ciclo siempre comenzaba cuando otro terminaba, simbolizando de esta manera la vida eterna, razón por la cual era muy frecuente su presencia en túmulos funerarios.
No es casualidad entonces que los celtas representaran las estrellas a modo de espirales alrededor de un mismo núcleo (lo que para ellos era el emplazamiento del cielo) formando una trayectoria espiral en la cual las almas ascendían hacia su vida futura. Es curioso que este símbolo también aparezca en otras culturas como la hindú, los aztecas, mayas, hincas,… representando diferentes conceptos según la civilización.
Fuente: runamagica.blogspot.com
La espiral simple es uno de los símbolos más antiguos que existen en la cultura celta. Simboliza el concepto de crecimiento, fuerza vital, expansión y reencarnación , utilizándose como representación del tiempo y del movimiento de las estrellas, llegándose a usar incluso en primitivos calendarios sorprendentemente exactos para la época.
Este símbolo también era usado para representar al sol en su máxima expresión, llegando a referirse en ocasiones a eclipses solares. Para los celtas este símbolo no tenía ni principio ni final, lo que significaba que un ciclo siempre comenzaba cuando otro terminaba, simbolizando de esta manera la vida eterna, razón por la cual era muy frecuente su presencia en túmulos funerarios.
No es casualidad entonces que los celtas representaran las estrellas a modo de espirales alrededor de un mismo núcleo (lo que para ellos era el emplazamiento del cielo) formando una trayectoria espiral en la cual las almas ascendían hacia su vida futura. Es curioso que este símbolo también aparezca en otras culturas como la hindú, los aztecas, mayas, hincas,… representando diferentes conceptos según la civilización.
Fuente: runamagica.blogspot.com
Cristobal Colón
La Casa Museo de Colón se encuentra ubicada en un conjunto articulado de construcciones, hoy uniformizadas por obras del siglo XVIII y XIX. Aquí vivió Cristóbal Colón, en su paso por Porto Santo, tras su matrimonio con Filipa de Moniz, hija del primer Capitán Donatario de Porto Santo, Bartolomeu Perestrelo.
De principios del siglo XVI es una pared norte del edificio principal, que ha sobrevivido a las diversas campañas de obras, donde se abren dos ventanas de perfil gótico.
El Museo abrió sus puertas en 1989 y, desde entonces, ha sufrido varias obras de adaptación de sus contenidos museológicos. Dividida en dos plantas, la planta baja dispone de una tienda y una sala de exposiciones temporales, orientadas a temas de la expansión marítima portuguesa.
La primera planta está dispuesta en tres salas temáticas, la primera dedicada a la expansión portuguesa, donde se presenta la posición estratégica de la isla de Porto Santo y del archipiélago de Madeira en el contexto de la expansión marítima portuguesa.
La segunda sala expone elementos relacionados con la importancia de la corona española en la expansión mundial y como financiadora de la expedición de Cristóbal Colón en 1492. Este espacio reúne una biografía sumaria del navegante y de sus relaciones familiares con Porto Santo, así como algunos apuntes de referencia a sus viajes al continente americano.
La tercera y cuarta salas están dedicadas al imperio colonial holandés, a través de la exposición de parte del expolio del galeón de la Compañía de las Indias Holandesa, Slot ter Hooge, fondeado en el norte de la isla de Porto Santo en 1724.
CASA MUSEO DE CRISTÓBAL COLÓN- PORTO SANTO
Casa Museo de Cristóbal Colón- Porto Santo
Horário de funcionamento:
Martes - Sábado:10:00-12:30 - 14:00 - 17:30; Domingo 10:00 - 13:00
Pausa/Interrupção:
Lunes y Dias festivos
ContactosTravessa da Sacristia 2 e 4, 9400-176+351 291 983 405
Fuente: visitmadeira.pt
Cristóbal Colón, ¿templario?
Los enigmas que rodean la figura de Cristóbal Colón son demasiados. Resulta curioso, tratándose de un personaje tan relevante para la Historia Universal. Casi nada sabemos de él antes del Descubrimiento. Antonio de la Riva, en el libro Las claves del enigma de Colón, intenta dar una explicación a todo esto.
Defiende que Colón fue un templario. Que ya sabía antes de embarcarse en Palos hacia dónde iba. Y no sólo eso, sino que, además, engañó a todos haciéndose el despistado, desde el principio hasta el final.
Según de la Riva, todos los que intentan asignar a Colón un origen europeo fallan en algo. Ni genovés, ni italiano, ni portugués ni mallorquín. Colón era americano, dice. Procedía de una colonia templaria en el nuevo mundo, que habría abandonado Europa a través del puerto de La Rochelle, en Francia, cuando todo el jaleo que acabó con la Orden. Allí se habrían establecido unos cuantos, mezclándose con las indígenas –ay, las indígenas–, durante varias generaciones.
Eso explicaría la forma extraña de hablar del almirante. Según las investigaciones, con un castellano propio del siglo XIV. También sería prueba de ello el secretismo que rodeó su pasado, así como los conocimientos que tenía acerca del mar y la navegación y, sobre todo, de lo que había más allá de las Columnas de Hércules, y que él parecía tan seguro de conocer...
Además, están algunas declaraciones misteriosas de Colón, que han quedado registradas en las crónicas, como aquello de que no había sido el primer Almirante de su familia (de la Riva recuerda que el de Almirante era un título muy habitual entre los Templarios).
La teoría de Antonio de la Riva, además de interesante y documentada, enlaza muy bien con aquélla que defendió en su día el investigador y aventurero noruego Thor Heyerdahl, el mismo de la expedición Kon Tiki, y su idea de que los Polinesios provendrían de América del Sur, en especial de un grupo de incas enigmático (compuesto por gentes de piel blanca, largas barbas y un saber técnico superior), que aún hoy no ha quedado aclarado del todo.
Fuente: enigmasmisteriososeinexplicables.com
Cristo Rey
Se encuentra a una altitud de 113 metros sobre el nivel del Tajo, que consiste en un pórtico diseñado por el arquitecto António Lino, 75 metros de altura, coronada por la estatua del Redentor con los brazos abiertos frente a la ciudad de Lisboa, con 28 metros alta, la obra del escultor portugués Francisco Franco de Sousa. El pedestal, incluyendo el pórtico, se eleva a 82 metros de altura. El monumento a Cristo Rey es la mayor atracción turística en el municipio de Almada, junto a las famosas playas de Costa da Caparica.
Este monumento es el mejor mirador sobre la ciudad de Lisboa, que ofrece una gran vista sobre la capital y en el Puente 25 de abril. En numerosos artículos sobre santuario turística de Lisboa y el monumento a Cristo Rey de Almada surge ex libris.
Es uno de los edificios más altos de Portugal, con 110 metros de altura.
Fuente: Wikipedia
Palacio de Pena
Testimonios de visitantes
El príncipe Felipe II de Portugal se enamoró de la montaña de Sintra, y decidió construir un palacio en la zona para veranear junto a su esposa María II de Portugal en 1836.
El palacio es un conjunto de varios estílos, neo-gótico, neo-manuelino, neo-islámico y neo-renacentista, lo que le da un aspecto diferente y es fácilmente reconocible como uno de los palacios más bonitos. Está reconocido como Patrimonio de la Humanidad.
...
Fuente: Minube.com.ve
miércoles, 18 de junio de 2014
Irene
Por @Joaquin_Pereira
En el primer capítulo de Espiral: El Código Pessoa, el protagonista Sebastián se despierta herido y se da cuenta que su novia Irene ha sido secuestrada. En este post presentamos el simbolismo que se esconde detrás este nombre.
Significado del nombre
Irene se deriva del griego Iría: Aquella que es de varios colores; del griego Eirene: Paz; del griego Iris: Mensajera de los dioses; del griego Eiro: Aquella que viene a anunciar, aquella que anuncia.
En portugués se le llama Iría, en gallego Irea.
En Portugal hay una región llamada Santarem: Santa Iria, virgen y mártir.
En celta el nombre se refiere a tierra laborable. En la tradición nórdica Irene es una guerrera celta.
En euskera Iri es villa o población.
Las santas Irene
Santa Iría fue martirizada en Tessalónica, Grecia.
Santa Iría (Irene) de Portugal es la patrona de la honra y la buena reputación.
Santa Irene tiene varias fechas en el santoral: 5 de mayo, 13 de mayo, 20 de octubre.
Poblados en honor a Irene
En Portugal se cuenta la historia de una Irene, joven noble de Nebancia. Era bella y piadosa. Un joven se enamoró de ella pese a que ésta había hecho voto de virginidad. Un maestro lo engañó al decirle que ella estaba embarazada. El enamorado enloqueció, la mató y la arrojó al río Tajo. Consiguieron su cuerpo en una orilla llamada Villa Scabilis, en lo que se llamaría Santarem.
En Galicia, en el camino de Santiago hay una Iría Flavia donde predicó por primera vez Santiago en España y allí fue llevado su cuerpo por sus discípulos.
Compostela se encontraba en el trazado de la vía XIX que unía Lugo con Iría Flavia.
Eirene en griego significa paz. Jerusalén significa paz (su símbolo es la rama de olivo).
La ciudad portuguesa de Tomar fue diseñada a semejanza de Jerusalén en un lugar que los templarios nombraron como Iría.
Oureana, la Fátima musulmana
Del libro La virgen de Fátima, de C. Barthas (Google books).
En 1.158, cuando la mitad de Portugal, desde el Tajo hasta el sur, estaba todavía bajo el yugo de Mahoma, una brillante cabalgata de hombres y mujeres musulmanes ricamente ataviados, salía la mañana de San Juan del castillo de Alcacer do sal, dirigiéndose hacia las orillas del ría Sado para entregarse al regocijo.
Iban alegremente, cuando de pronto salió de una emboscada un grupo de caballeros portugueses conducidos por el terrible Traga-Moiros (Traga-Moros) don Gonzalo Hermingues.
Ante tan repentino ataque se dispersa el cortejo; la mayoría de los caballeros caen combatiendo valerosamente, los demás son hechos prisioneros, así como las damas de la escolta, y conducidos a Santarem para ser presentados al rey, don Alfonso Henriques, fundador de la monarquía, entonces en guerra con los sarracenos.
El rey alaba la valentía de los suyos y pregunta al capitán qué recompensa desea.
-El honor de haberos servido, señor, y, como recuerdo de esta jornada, pido la mano de Fátima.
Éste era el nombre de la más noble y bella de las cautivas, la hija del valí de Alcacer.
-Bien –respondió el monarca-, pero con la condición de que la joven princesa acepte libremente nuestra santa fe y quiera ser vuestra esposa.
Fátima aceptó y después de haber recibido la instrucción conveniente, fue bautizada con el nombre de Oureana.
La boda se celebró y el rey dio a don Gonzalo, como presente de bodas, la ciudad de Abdegas, que se llamó desde entonces Oureana (Ourem, actualmente).
La bella princesa murió en la flor de la edad; don Gonzalo desolado se entregó a Dios en la abadía cisterciense de Alcobaça, recién construida por Alfonso I, a unos 30 kilómetros de Ourem.
Algunos años más tarde (1171) esta abadía fundó un priorato en un pueblo de la montaña vecina.
Fray Gonzalo, según algunas crónicas, fue enviado a aquella casa como prior.
Terminada la capilla, trasladó a ella los restos de su amada Oureana, los cuales, según se dice, deben de estar todavía allí, aunque no hay ninguna inscripción que identifique el lugar donde descansan.
He aquí cómo se explica, según la leyenda, la consonancia puramente árabe de estas tres sílabas: Fátima.
El convento subsistió hasta el siglo XVI; la capilla, todavía en pie, ha venido a ser, a través de varias transformaciones, la iglesia parroquial actual.
En cuanto a Ourem, la antigua fortaleza, en lo más alto de la colina, y en el llano se ha construido una nueva cabeza de partido, Vila Nova de Ourem.
Cova da Iria: donde apareció la Virgen
Antes de 1917, la llamada Cova da Iría era casi desconocida de las gentes de sus alrededores.
María Carreira, de la aldea vecina de la Moita, que había de vivir y morir en la Cova, oyó por primera vez este nombre: cuando su marido le dio cuenta de la conversación con Antonio dos Santos, padre de Lucía, que le había referido la primera aparición.
Un sacerdote, que había permanecido dos años en Fátima (1908 - 1910), escribía más tarde: “He hablado con todos los feligreses, he visitado todos los caseríos y todas las familias; jamás he oído nombrar esta Cova da Iría, de la que habla actualmente todo el mundo. Yo conocía aquel lugar por haber pasado por aquellos parajes, pero ignoraba su nombre, conocido solamente de quienes poseían allí sus tierras”.
Cova significa “cueva, oquedad, hoyo, cavidad, pequeño valle, barranco, hondonada”.
Los naturales de la región dan el nombre de cova a los numerosos hundimientos de tierra que allí se encuentran.
No lejos de la Cova da Iría está la Cova do Chao Barreiro (de arcilla), do Cebolo (de la cebolla), do Pereiro (del peral), das Tormentas (de las tempestades), da Raposa (de la zorra), etc.
Aquella en que apareció nuestra señora lleva el nombre menos vulgar.
Iría es la forma popular del nombre Irena (Irene).
Posiblemente el tal terreno perteneció en otro tiempo a una mujer de este nombre, tal vez una antepasada de Lucía, pues la mayor parte de la Cova pertenecía a su familia y desde muchas generaciones.
Es muy probable que fuese llamada así en honor de santa Irene, heroína de la pureza, nacida y martirizada en Tomar, 20 kilómetros al este de Fátima.
Hija del noble Ermigio y de Eugenia, fue educada bajo la dirección de un tío suyo, el abad Celio, por dos tías suyas religiosas benedictinas.
Siendo todavía niña, hizo voto de consagrarse a Dios. Un joven señor, de nombre Britaldo, de tal modo se enamoró de ella, que no sabía pensar en otra cosa.
Irene consiguió, por fin, hacerle comprender los motivos por los cuales le rehusaba.
Britaldo renunció al objeto de su pasión, pero se negó a pensar en otra mujer.
Un día alguien calumnió a Irene delante de él, que, loco de celos, dio a uno de sus soldados la orden de matarla. Éste la atravesó de una estocada y arrojó su cuerpo al río Nabón; la corriente la arrastró hacia el Tajo.
La leyenda añade que, cerca de la villa de Santarem (santa Irene), el agua se detuvo y en su lecho seco el abad Celio, que buscaba a su sobrina, vio un sarcófago ricamente trabajado.
Lo abrieron y encontraron en él el cuerpo de Irene, resplandeciente de belleza.
Todos los esfuerzos para llevárselos fueron inútiles; sólo pudieron tomar algunas reliquias.
Las aguas, recobrando su curso, cubrieron de nuevo la rica sepultura.
Otra tradición cuenta que la reina santa Isabel, pasando por allí, se arrodilló en la orilla del río y pidió a Dios con gran deseo poder ver la tumba de la joven mártir.
Se repitió el milagro de las aguas, pero nadie consiguió abrir el sarcófago.
Entonces el rey don Dionís mandó levantar el monumento, que existe todavía, con la estatua de la santa bajo una cúpula.
Queremos destacar que la palabra Irene es de origen griego y significa paz.
¿Cuántos peregrinos han encontrado por la penitencia y la oración la paz de su alma en este valle de la paz?
¿Por qué no hemos de esperar obtener una paz duradera para los hombres, mediante este movimiento universal hacia Dios iniciado en Cova da Iría?
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